天水著名诗人、书法家艾叶题词
文化甘谷
远志与姜维报母书鲜为人知的故事
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甘谷是姜维故里，是三国文化旅游的节点之地，随着三国文化旅游的兴起，来甘谷旅游的人多了起来，在姜维墓的“远志”二字前，游人经常会问我，为什么姜维墓出现“远志”二字呢？今天就为网友讲述一下远志与姜维报母书鲜为人知的故事。甘谷姜维墓“远志”二字
一、出处
初，姜维诣亮，与母相失。复得母书，令求当归。维曰：“良田百顷，不在一亩。但有远志，不在当归也。”
出自《三国志·蜀书·姜维传》，作者陈寿。陈寿是西晋史学家，撰有《三国志》。
甘谷县六峰镇姜维塑像
二、姜维报母书在九台石阶中间，为什么要衬砌着“远志”两个大字，西北师大文学院教授范三畏，给我讲了一个姜维与他母亲意味深长的故事，这就是姜维著名的《报母书》。他说，魏明帝太和中，姜维有感于诸葛亮爱才之诚，由魏投奔蜀汉，与在冀城(甘肃甘谷)老家的母亲失去了联系。魏人令姜母修书干维，使其归魏。姜母无奈，于书信中自托有病，求维从蜀中寄些中药当归回来，姜维见书，明白言外之意，不是求药中当归，而是喻其应当归来。这是因为当归以出甘陇者为最佳，岷县一带产者为上品，所以母病若需当归，不会远求于川蜀；母病之由，显为胁迫之下的托词。于是姜维答书日“良田百顷，不在一亩；但有远志，不在当归也”。意思是：家多户田，不缺一亩半亩，足够衣食之用；儿在蜀中但有远志，无有当归可寄。言外之意是儿子志向远大，暂时不欲归田。正是由于母亲的教诲，姜维从小就树立了远大的志向，也为他以后担当蜀汉重任，奠定了坚实的思想基础。位于甘谷县六峰镇靴子坪的姜维墓
将军墓的尺寸与将军的年龄相吻合：墓高3.5米，寓意姜维35岁时就在诸葛亮的手下担任主要职务，并屡立战功；直径6.2米，表示姜维享年62岁，举义复蜀，事业未成而含恨九泉；石台高1.2米，寓意姜维12岁时就聪明勇敢，结发充军。
位于甘谷县六峰镇靴子坪的姜维墓
杨成武将军题词“姜维故里”三、远志与当归的典故
明代戏剧家汤显祖(～年)曾写了《闻姜仲文使君到阁旬时，怀不能去，漫成六首》，其中有句云：
因母病肺两留连，梦到茅山采药年。我自当归君远志，敢言同病一相怜。相传，清末湖北有位名医的母亲死后，其写对联：“独有病儿渐远志，更无慈母望当归。”用以抒发抱负和怀念。
位于甘谷县城的姜维塑像古时一青年王福，胆大力壮，母子相依，务农为生。近有高山路险，蛇兽横行，少有人去。王意去，母应，让儿完婚再往。成婚后，王将此事忘之脑后，只知夫妻之爱。后在邻居相激下，决定上山。上山前王说：“我若三年不归，你可另嫁。”三年过去，娘误认为儿已死，劝媳另嫁。谁知改嫁不到半月，王满载好药而归。两人抱头痛哭。原想卖药为妻买衣，现在只有将送给其妻，妻将药全都吃下，企望中毒而死，谁知其妻月经通调。唐诗中“正当归时又不归”就其事而言也。 四川剑阁姜维祠联：雄关高阁壮英风，捧出热心，披开大胆；
剩水残山余落日，虚怀远志，空寄当归。
当归之名来源有三种说法：一是产在当州的蕲为地道药材，蕲和归押韵相通，故叫当归；二是能使气血各有所归，故名当归；三是古人娶妻尾嗣续，当归调血，女之要药，有思夫之意，故有当归之名。 唐诗云：胡麻好种无人种，
正当归时又不归。
位于甘谷县大像山公园的姜维塑像
位于甘谷县大像山公园的姜维塑像
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店主：王芳霞。在上海从事理疗养生行业多年，甘谷开店4年，遵循传统中医理论知识，结合四季养生自然规律，全程纯手法疏通，通过多年工作总结了众多临床经验，做理疗，我是认真的。
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本文编辑：佚名
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