作者：网络上美丽的福音使者
在“如何向中国人传福音”讲座最后一讲，远志明牧师从横向讲述两千年来福音在世界的传播历史，又从纵向回顾中国五千年的历史，指出神兴起一个国家或民族，必定同时赋予他们道德以及福音的使命，推进神国度的发展，而今日中国崛起的同时，华人基督教亦迅速发展。中国将要成为福音的大国，基督的精兵要奋起，为神打最后一仗，将福音传回耶路撒冷，福音要传遍地极。
他表示神爱中国人，看重中国人，将美好的命定放在中国人身上，就算中国人拼命提升经济，上帝却亲手帮助提升国人的灵魂，乃至今日所见在大陆以及海外大批大批的华人信主，福音大大复兴，而且还将会有更大的复兴、更大的收割要来临。他并指出基督徒今日站在纵横历史的交叉点上，要打开属灵的眼睛“看见”神的计划，从而去承担使命，以信心、爱心和热心去为主工作，去传福音。他又语重心长地再三强调基督徒要承担使命，就必须扎根在耶稣基督里，有信心、爱心以及热心去传福音，要学傚使徒保罗，不只是守好该守的道，还要跑当跑的路，去打美好的仗。从福音传播历史看今日中国的崛起远牧师带领众人横向看福音传播的历史，福音自耶路撒冷传开，至公元年君士坦丁大帝将其定为合法，至公元年基督教被定为国教，之后开始了罗马天主教背离基督、政教合一、贪污腐败的历史，一直到马丁路德的宗教改革，认为不必借助教皇、主教或神父，每个人直接跟神负责，信仰是个人与神的关系，建立因信称义的教义，自此信仰有了健康的发展，新教亦正式出现。所以，透过皇权，基督教遍布了全欧洲，这是首次福音的大复兴。历史继续前进，欧洲的新教徒因受逼迫，乘坐五月花号越过大西洋去到美洲，建立了美国。这是福音第二次大突破，通过移民达成的。第三次的大复兴是透过宣教士的宣教，福音越过太平洋来到亚洲，包括中国、印度和韩国等地。最早来到中国的宣教士有利玛窦、汤若望，新教的宣教士有马礼逊等。远牧师归纳每次福音大突破、大前进时候都有两大特点，第一是有逼迫，罗马帝国君士坦丁订基督教为合法之前，基督教完全是地下状态；新教徒移民美洲建国是因在欧洲受到大逼迫；还有福音在亚洲大复兴，有西方宣教士的血和泪，所以有话说“宣教士的血泪是教会的种子”。而第二个特点是信仰与经济及影响力是同时并进的，当年欧洲成为全世界的经济、政治和文化中心，英国被称为“日不落帝国”，同时他们也是基督教信仰的中心。后来美国崛起成为世界的中心，同时美国亦成为了基督教信仰的中心，是派出最多宣教士的国家，至今仍是。同理，在人类历史上一些突飞猛进的强国却不是基督教大国，不会持续强盛。比如德国，当年在希特勒的强权下国民经济突飞猛进，拥有最高的科技，但因无信仰，迫害犹太人，还压制教会；又如日本二次大战时亦很强大，但日本亦不敬畏神，这两个国家的结局是衰落了，有新的强国兴起。“可以说，任何一个在历史上存留长久的、对人类历史产生推动影响力的国家，是经济和信仰同时强盛的国家。上帝赋予你能力的时候，也同时赋予你道德。”远牧师指出，今日中国于经济、军事力、国际影响力上越来越强大，按历史的规律和法则，上帝的命定是中国亦必须是基督教的大国。神爱中国安排中国打最后一仗远牧师表示，从福音传播的路线看，福音从耶路撒冷传到欧洲，再传到美国，再到中国和亚洲其他国家，再往前一步就回到耶路撒冷，中间隔着的是刚硬的回教世界。看世界局势，回教国家憎恨西方和欧洲国家，只有中国拥有天时地利人和去向回教国家传福音。他解释，中国与回教国家在地理上是邻居，这是地利；中国崛起的同时回教世界主动亲近中国，回教国家的人民与中国人友好，这是天时和人和；所以向回教国家传福音非中国人莫属。他表示很多中国的教会都看到这个异象，训练大批信徒去回教世界作宣教。远牧师总结福音传播的历史指出，福音从一千多万的犹太人产生，然后逐步传，传到了13亿人口的中国，他相信上帝是一个高明的棋手，将中国人安排在最后一个战役，以“大兵团作战”去打最后一仗。在讲座之先，远牧师就指出了现时代是末世的时代。末世不是有一天天塌地陷，而是指一个时代，自从耶稣来世界就进入了末世的时代。而终末来临之前福音要传遍地极，即当福音传到地极的时候，就是末日来临的时候。
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