图片来源：大理溪桥忽见客栈
初识大理文
曾瑞
结缘大理，始于丙申冬，拜野夫先生为师。召我前往，受业习文，一面共谋经营书院。除夕过，正月十三，自粤之白云机场启程，仅二三小时，倏忽抵昆明。时，大理高铁未通，需转火车。子夜发，卧铺一觉，昧爽即至。羊城已如春，温暖宜人。大理颇冷，苍山雪未化，皑皑晨烟中。
野师尚在京未归，已托游姐赁屋博爱路，供我住宿。虽在城外，白族普通民居，亦白墙黑瓦，别有特色。稍事休息，即逛古城。行十数米，一墙横亘，有楼翼然高耸，雕梁画栋，上悬一匾，曰史冠南疆。进城门，一街笔直，条石铺就，阛阓连络，人烟辐辏。两边青砖小屋，高皆两层，筒瓦泥鳅脊，瓦楞草扶疏其上。
悠悠漫步，游客渐多，铺面栉比，多售鲜花饼、菩提串珠、麻衣汉服一类。又过一楼，则摩肩接踵，攒动如汪洋，嘈杂异常。有碧水蜿蜒而下，一门如月洞耸其上，人皆争相留影。挤人丛中，至南门则返。
后经游姐介绍，始知古城整体布局，三横三纵。南北为横，与苍山洱海平，上博爱路，中复兴路，下叶榆路。东西为纵，玉珥路自苍山门下，过者即富国路（又名洋人街），再过者人民路。其中，以人民路最热闹，通街酒吧云集，白昼尤闻歌声，每夜追欢买醉者不绝。苍山门之上有三月街，多卖杂货。南望一塔独耸，北看三塔互峙。其上苍山丛莽，云影交迭，势如奔马。
大理学院在其南，坐落半山，多樱树，阳春三月，红白斗艳。俯瞰古城，街衢历历；远眺洱海，碧波隐隐。其下山水间，嘉木蘩荫，别墅鳞次，野师寓居其内。左邻右舍，多为当代大家；隐姓埋名，不乏今世高人。大理王宫与之相望。有书吧曰结庐，乐人欢庆周云蓬主办，常聚原创歌手吹奏弹唱，尺八苍凉，吉他清越，或在高山，或在流水。藏书颇丰，盘坐蒲团，当窗静阅，好风时来，浑然忘我。
新修苍山大道，如龙蛇盘折山间。过大理王宫，转山一谷，白鹤溪清流而下。上耸高墙，横亘数十米，即为天龙八部影视城。沿溪边公路下行，白墙黑瓦参差山花绿树间，多为民宿。中有一家溪桥忽见，主人刘哥，热情好客，偶然与之结识，常相往来。其下段家园，著名作家老威流亡西欧前，曾赁居著书多年。再下南门新村，野师初至大理时，即寄寓其中，埋首著书，名动江湖。
大理有四绝：下关风，上关花，苍山雪，洱海月。此之谓风花雪月。窃以为，尚有一奇，即云也。大理之云常常发想无端，舒卷明灭，无有定形。尤当黄昏，彩云变幻，奇形怪状，或螺旋乳突直如飞碟欲下，或窟窿泄光恰似镁灯照台，或浓淡喷薄而类天马行空，或虬曲蟠卧好比飞龙在天。其瑰崎壮丽，叹为观止。日落苍山，余晖散射，如丝如缕，没于天际。偶尔，皆金色，直似佛光，甚是庄严。
图片来源：大理溪桥忽见客栈
苍山之上，兰峰东麓，有无为寺。一日，游姐上山取水，随之而观。时当初春，细雨缠绵，料峭微冷。上得山来，倍觉清寒。蓊郁之中，尊尊石佛高耸，慈悲而凛然。逶迤至大殿，门口两大金刚镇守，手持铁环钢叉，好不凶煞。悬一联：“无我无人无众生寿者皆以无为法，如露如电如梦幻泡影应作如是观。”
寺中一老僧，游姐尊而为师，礼佛毕，循路访之不遇。屋外古木掩映，有水一潭，桃花树枝。时，天又微雨。游姐母子上救疫寺敬香，独我徘徊阶前，看古寺桃花，观水中红鱼，听空山寂静。而忆常建诗：“山光悦鸟性，潭影空人心。”复忆王维诗：“薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”时有清风，偶闻鸟语，真不知此身何在。
上香毕，原路返回，去救疫泉取水。救疫泉实在山上，为取水方便，铺设管道引至路旁。取水处，耸一石似孔雀开屏，上凿三孔，插以竹管，引水而出。水甚清洌，冰凉透骨，哗哗之声，清脆悦耳。取水间，细雨飘飘洒洒，渐下渐大。急驱车下山。山下未雨，晴光柔和。回望无为寺，不知所在，但见云雾飘渺。
苍山十九峰，夹溪十八条。十八溪或流泉飞瀑，似骏马奔腾，或溪水潺潺，一涧三迭，均入洱海。洱海非海，实为湖，古称昆明池、西洱河、叶榆泽等。终以“洱海”为名，乃因形似人耳，或说如月抱珥，“海”之谓，则源于云南习俗。云南十八怪，中有一怪便是“湖泊称作海”。北起洱源，南止下关，从西洱河流出，汇合漾濞江，流入澜沧江，如龙行大川，奔向太平洋。
每逢天气晴好，便租电瓶车，径往观览。沿北门城墙而下，过甘家村，穿田野大道，至才村路口左转，遵环海西路，行到下鸡邑右拐，即洱海边矣。古木苍苍，波光隐隐，好风拂面。再行一段，视野豁然，顿觉千顷碧波直涌脚下，无边绿水遥接云天。路旁有云起客栈及海天之恋酒店，鲜花绿草，映着无数俊男靓女，恍若偶像剧拍摄现场。
再行一段，可停车草坪，过树林，近玩海水。水域浩渺，对面一脉青山斜阻，海阔天空，云影似鱼翔浅底，鱼儿似云游天上。有风自北，浩浩乎乎吹向下关。风浪相击，拍打嶙峋怪石，哗啦作响。岸边多合抱之木，虬曲挺拔，随处成景。游客们纷纷驻足拍照留影。独我俯仰天地，不禁思接千载。
五月，江湖好友老男孩自天津来，野师接待。陈总安排我与小寒，带渠游玩，费用报销。恰值大理雨季，阴云暗沉，少有晴日。小寒驱车，直奔双廊。适逢双廊改建，铺设下水管道，禁车辆出入。到一处，只得换乘偏三轮，继续火速前往。到达一看，大失所望。青石街面，挖出壕沟，深可两米，仅剩两边人行道，泥浆满地，难以下脚行走。
老男孩五十余，体型微胖，温厚谦和，颇肖李宗盛。初至大理，渠虽不求处处一游，每到一地，亦要细观赏玩。我等相陪，行于汤汤黄泥间。渠始终面露迷之微笑，走走看看，似乎浑不介意。舞蹈家杨丽萍乃双廊人，其居曰太阳宫月亮宫，已成著名景点。转过一楼，赫然出现，耸立海边，颇有气势。远观一番，终于说服老男孩回转，寻处午餐。
返古城天色渐晚，老男孩游兴不减，又随之去崇圣寺。崇圣寺始建于南诏王劝丰佑时期（公元—年），背靠苍山应乐峰，远眺洱海，桃溪梅溪穿境而过。其中最出名者为三座塔，故又叫三塔寺。《天龙八部》中，金庸改名天龙寺。
每常路过，远见三塔细小如柱。是故，向以为该寺不大。苍山逼如目前，寺庙坐落山脚，岂能大乎？然，入内一观，洵为大哉。一进一进，红墙黄瓦，飞檐翘角，十方神佛，八千世界，直叫人眼花缭乱，真走得脚酸腿软。过三塔，见大雄宝殿，以为终于到头，何曾想，跨过一看，仍有无数楼台烟雨中。
规模如此宏大，印象最深者，唯三塔而已。最高者曰千寻塔，土人又名文笔塔，方形密檐，高耸六十余米，共有十六层，仰观好似一柱擎天。南北两小塔稍后而建，均高四十余米，共十级，八角飞檐，亦颇为壮观。修建三塔，据说除宣扬佛法，便是大理“泽国多水患”。有古籍记载：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”
至明朝，经过重修，有“三阁、七楼、九殿、百厦”之众。中有五宝：三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑、佛都匾。徐霞客游到大理时，有记载：“三塔鼎力，四旁皆高松参天。其西由山门而入，有钟楼与三塔相对，势极雄壮。”明正德九年（年）大地震，千寻塔“裂二尺许，形如破竹”，后“旬日复合”。民国十四年（年）又地震，塔顶震落，残破益重。一九八七年方才大规模修复，便是今日所见之崇圣寺。
图片来源：大理溪桥忽见客栈
蝴蝶泉，乃与陈总一道观之。时，书院始成而风云突变，迫而关门，所收会费均已退还。或不收，或仍要前来，拜访野师。陈总决定，当私家客人接待。一位深圳友人到后，欲览周边景致。陈总闲空，亲自驱车向导，我与马梓潇陪同。时维七月，序属三伏，全国高温，大理则正当雨季，缠绵不止，凉爽宜人，恍若烟雨江南。先至无为寺。到山上一走，恍惚置身仙境。下山回望，真个“只在此山中，云深不知处。”
蝴蝶泉位于苍山第一峰，云弄峰下。进门一条碎石步道，绿竹拂行衣，古柳荡好风。穿林度水，迤逦而至，但见一棵古木虬曲蟠卧，横贯其上，丫丫叉叉垂下枝叶。一池静水碧波微漾，深可丈余，暗绿如玉，清澈见底，中有硬币灼灼。凭栏照影，顿觉洗尽尘烦，见心明性，两相清爽。
据说，每年四月，成千上万蝴蝶翩翩而来，大如巴掌，小如铜钱，于泉边回翔盘舞，特别壮观。无数蝴蝶还钩足连须，首尾相衔，一串串悬于古木上，直垂水面。当此蝴蝶盛会，白族青年男女纷纷集于泉边唱歌跳舞。惜乎不逢其时，空有一池好水，未见蝴蝶盛会。
后，经小寒结识一姑娘，其父母开小店于甘家村路口，老家即住蝴蝶泉。伊幼时常见蝴蝶盛会。四月里，不单蝴蝶泉上，秧田里，庄稼地里，树林竹林边，到处蝴蝶翩翩，灿若百花。与一班同龄孩童，持竿携网，奔走田野，专捉颜色艳丽者，常戏耍忘归。奈何村人种庄稼，用农药渐多，蝴蝶渐少，今多已绝迹矣。伊秀丽水灵，眸子亦如蝴蝶泉水，清澈明亮。
因书院无法经营，我于是年八月重返广州。客居大理半年，心怀美好愿景，不想突然造变，一帮同道风流云散。是年冬底，野师亦返回故乡家山，定居野猫水畔。半年所谋未成，多处美景未观，交得知己一二，斯足慰矣。往后余生，当常回大理，旧地重游，赏花看雪，良朋高会，秉烛长夜，岂不快哉！
庚子秋作于广州
野物上新乡关野邀您秋日品鉴来自彝族山尖上的金苹果乡关野?冰糖心苹果果子正值采摘黄金季节，甜度已达15-18度（普通苹果6-8度）水份充裕，果香浓郁乡关野甄选好物，请君品尝。风物人心皆故乡
五溪蛮土酒
利川高山红茶
定制普洱熟茶
纯手工铁锅
土家野夫的家乡风物
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
